كيفية بناء سوق عالمي في العالم الإسلامي
توقع صندوق النقد الدولي (IMF) عام 2023 صعبًا حيث قلل من النمو
تتنبأ وتوقع الانكماش الاقتصادي في العديد من البلدان.
وهو ما سيعني أزمة عالمية غير مرغوب فيها. بما في ذلك العديد من البلدان الإسلامية سوف تكون محاصرة في أزمة.
لهذا السبب ، من المهم للدول الإسلامية أن تبني قدراتها الاقتصادية الخاصة. إن بناء القدرة على تلبية الاحتياجات الغذائية والطاقة دون الاعتماد على أطراف أخرى أمر مهم للغاية بالنسبة للدول الإسلامية.
وذلك لأن الغذاء وأمن الطاقة هما ركيزتان من أركان المرونة والدفاع الوطنيين بالإضافة إلى ركائز التنمية في القطاعات الأخرى.
إن عدم قدرة أي بلد على تحقيق الاستقلال في الغذاء والطاقة هو شكل من أشكال ضعف ذلك البلد.
الاعتماد على البلدان الأخرى سيؤدي إلى اضطراب المرونة والأمن.
لذلك فإن واردات الغذاء والطاقة ليست خيارًا حكيمًا لبلد يريد أن ينمو بقوة.
من المناسب للمسلمين أن يقيسوا قدراتهم الخاصة أثناء محاولتهم استقلالية الطاقة والغذاء.
من الطبيعي أن الدول الإسلامية دول غنية ولديها ما يكفي من الطاقة والغذاء.
احتياطيات النفط (الاحتياطيات النفطية المؤكدة) في جميع الدول الإسلامية 998 مليار برميل.
يبلغ إجمالي إنتاج النفط الخام في عام 2019 حوالي 12 مليار برميل سنويًا.
في عام 2020 ، انخفض هذا الإنتاج بسبب جائحة Covid-19 وانخفض الاستهلاك العالمي.
أكبر الدول المنتجة للنفط هي المملكة العربية السعودية وإيران والعراق والكويت والإمارات العربية المتحدة.
يبلغ احتياطي الغاز لديهم 117 تريليون متر مكعب. يبلغ الإنتاج السنوي 1.3 تريليون متر مكعب أي ما يعادل 8.8 مليار برميل.
حاليًا ، يتم تصدير ما يقرب من نصف إنتاج النفط والغاز ، والذي يبلغ معًا حوالي 20.8 مليار برميل ، إلى الولايات المتحدة أو الاتحاد الأوروبي أو الصين.
إجمالي استهلاك الطاقة في الدول الإسلامية يعادل 10.4 مليار برميل من النفط سنويًا.
بالنسبة للغذاء ، يبلغ إنتاج الحبوب الغذائية الأساسية 425 مليون طن سنويًا.
المشكلة هي أن العديد من هذه الحبوب يتم تصديرها إلى الدول المتقدمة لأن الحقول قد تم التعاقد عليها مع رجال أعمال أجانب.
يقدر إنتاج اللحوم بنحو 36.8 مليون طن.
أكبر الدول الإسلامية المنتجة للحوم هي تركيا وباكستان وإندونيسيا وإيران ومصر.
إذا كان هذا مقسومًا على عدد السكان ، فستحصل على رقم 21 كجم من اللحوم لكل شخص سنويًا ، أو 58 جرامًا للفرد في اليوم.
هذا رقم صغير للتكوين الغذائي اليومي.
ومع ذلك ، فإن البلدان الإسلامية لديها توافر متنوع من اللحوم ، أي الأسماك أو الدواجن أو بدائل البروتين النباتي للحوم مثل التوفو والتمبيه.
وانطلاقاً من هذا الواقع ، فإن العالم الإسلامي لا يحتاج إلى دول أخرى من حيث الطاقة والغذاء.
ليس من المناسب للبلدان الإسلامية أن تعاني من ظاهرة الفقر أو الجوع الحاد أو سوء التغذية.
إن بناء سوق عالمي في العالم الإسلامي له بالفعل طريقة فريدة لتحويل بلد ما إلى دولة مستقلة ومعادية للأزمات.
تطبيق الإسلام في مجمله سيجعل البلاد مكتفية ذاتياً.
انطلاقا من خصائص السياسة الاقتصادية الإسلامية التي تجعل الإنسان أنسنة. ترتيبات الملكية؛ عملة مقاومة للأزمات لسوق قائم على القطاع الحقيقي.
1- خصائص السياسة الاقتصادية الإسلامية التي تجعل الإنسان أنسنة. السياسة الاقتصادية الإسلامية هي ضمان تلبية جميع الاحتياجات الأساسية (الملبس والغذاء والمأوى) للجميع وكذلك تلبية احتياجاتهم الثانوية والثالثية وفقًا لمستوى قدرتهم كأفراد يعيشون في مجتمع معين لديه أسلوب حياة مميز.
ولتحقيق ذلك ، يمكن للدولة أن تتخذ سلسلة من السياسات لضمان تلبية الاحتياجات المحلية.
التصدير ليس الهدف الرئيسي إذا لم يتم تلبية احتياجات المجتمع المحلي.
من أجل توفير الطاقة والغذاء بكميات كافية ، يمكن للدولة أن تقوم بتوسيع وتكثيف الغذاء والطاقة.
تطوير الموارد البشرية المتخصصة ، ودعم البحث التكنولوجي وتطوير صناعة الأغذية بحيث يمكن تلبية جميع الاحتياجات ذات الصلة دون الاعتماد على الواردات.
بدءاً من الأسمدة والأدوية ومنشآت الإنتاج الزراعي الأخرى.
لضمان عدم حدوث الظلم في السوق ، فإن الدولة موجودة لتحقيق العدالة.
بدءاً من التأكد من عدم وجود أي اختناق في سلسلة التوريد الاقتصادية بسبب سلوك الأفراد الذين يرغبون في تخزين الطعام ؛ الإشراف على عملية تكوين الأسعار وفق آليات السوق. لإمكانية الاستبداد ضد التجار في السوق بسبب البلطجة والأشخاص عديمي الضمير.
2- إعدادات الملكية. ينقسم مفهوم الملكية في الإسلام إلى ثلاثة ، وهي: (1) الملكية الخاصة. (2) الممتلكات العامة ؛ (3) مملوكة للدولة.
يتم تضمين الطاقة في فئة الممتلكات العامة.
يتم تضمين الأعمال الغذائية في الفئة الفردية.
فيما يتعلق بالملكية الفردية ، تضمن الدولة فقط عدم وجود تشويه للسوق.
الدولة في معاقبة الغش والظلم واكتناز المنتجات الغذائية.
لا توجد معاملة خاصة لبعض الأفراد في مجال المواد الغذائية.
وبذلك يمكن منع حصرية سوق المواد الغذائية في الإسلام.
السوق في العالم الإسلامي هو سوق شامل يوفر حقوقًا متساوية لجميع المواطنين للقيام بأعمال تجارية بطريقة تسمح بها الشريعة الإسلامية.
أما بالنسبة للطاقة ، فيرى الإسلام أن قانون المنشأ ملك للناس.
منتجات الطاقة في حد ذاتها ليست سلع يمكن تداولها.
يجب أن يتمتع المجتمع بالطاقة بسعر منخفض.
إن تطبيق الإسلام في حد ذاته يرفض جميع أشكال سيطرة الشركات على قطاع الطاقة.
لن تسمح دولة الخلافة أبدًا للشركات الخاصة بالتحكم في الطاقة ناهيك عن الشركات الخاصة الأجنبية.
إذا تم إنشاء الخلافة ، فستتولى الدولة قريبًا كل الملكية الخاصة لقطاع الطاقة. النتيجة للمجتمع كله.
بالإضافة إلى مصادر الطاقة الحالية ، تسعى الدولة إلى تطوير التكنولوجيا لتكثيف الطاقة وتكثيفها ؛ كما تسعى جاهدة لإنتاج مصادر طاقة جديدة ومتجددة.
3- عملة مقاومة للأزمات. إن أحد المتسببين في الأزمة العالمية هو العملة الورقية التي لا تعتمد على الذهب والفضة.
نتيجة لذلك ، فإن العالم معرض جدًا لضعف سعر الصرف ، وتستمر قيمة النقود في الضعف من وقت لآخر ، ويعاني العالم من تضخم مستمر.
في الإسلام ، يجب أن تكون العملة معيارًا ذهبيًا وفضيًا.
العملة ذات المعيار الفضي الذهبي لها سعر صرف مستقر ومقاومة للتضخم.
4- السوق القطاعي الحقيقي– الاقتصاد الإسلامي هو اقتصاد يقوم على القطاع الحقيقي.
لا يعترف الإسلام بالقطاع غير الحقيقي كما هو الحال في النظام الاقتصادي الرأسمالي.
ينظر الإسلام إلى النشاط الاقتصادي في القطاع الحقيقي فقط ، مثل الزراعة والصناعة والتجارة والخدمات.
من هذا القطاع يتم تشجيع النشاط الاقتصادي على التطور إلى الأمام.
انقر أدناه لتقديم مقالك
